It's ME

崑濱伯:「無米樂、無米樂心情放輕鬆，不要煩惱太多這叫做......無米樂啦」





『無米樂』記錄一群住在台南後壁鄉菁寮的末代稻農故事，在裡頭看到台灣作息人的無奈、樂天知命和可愛面，也讓我們以第三人的角度，來側面了解在台灣加入WTO之前與後，對於這群可愛農民的影響，雖無奈但是他們也無畏去面對這事實。



過去在上經濟課時，授課老師經常引用「米賤傷農」來舉例，在看過『無米樂』之後才真正了解到這句話的涵義及其痛處。在看『無米樂』時，腦中亦閃過很多畫面，阿嬤過年時的菜頭粿、晒穀場澄黃色的稻子、阿公的蓑衣和斗笠、牛車、巡田水、打赤腳、勤儉等，更了解過去我們這些長輩生前未曾透露的辛苦。





第一次看到片中的崑濱伯，聽著他述說著台灣農業的歷史，也進一步瞭解到"三七五減租，耕者有其田"的真正含意，和其背後地主、佃農、政府之間巧妙的關係，此為歷史課本永遠不會提到的真實面。見識了崑濱伯對於台灣農業歷史的認識和其見解，我覺得應該頒給他一份榮譽農業博士的頭銜，倘若沒有看到紀錄片，真的很難相信，一位75歲的農民竟然如此瞭解和見證台灣農業的過去，事隔多年之後，還能在鏡頭前侃侃而談，除了尊敬還有一份佩服，崑濱伯幾乎是整部紀錄片中的靈魂人物，如果『無米樂』是一部電影，那麼他也就是電影裡頭的男主角了，不過也因為『無米樂』並非是一部電影，也才能這麼真實地呈現在大家的眼前。





此外，在「拜訪《無米樂》」這篇文章中，作者寫下親身去後壁鄉菁寮與片中人物閒聊的心情，其中文章提到，昆濱伯夫婦原本還一度擔心這個紀錄片是個騙局，畢竟他們曾經歷過白色恐怖的年代，親身見識過那種說錯話所要付出代價的恐怖，這也是紀錄片後專訪導演時所提到的，因為種種因素他們無法馬上將記錄片的內容給昆濱伯夫婦看，以取得他們的信任。





最後，昆濱伯寫了「末代榖農」這四個書法字，昆濱伯夫婦還為「末代榖農」和「末代滅農」在鬥嘴，諸如這類逗趣的畫面還真不少。不管是「末代榖農」還是「末代滅農」，為因應WTO衝擊，93年 後壁鄉二期稻作被迫強制休耕，每甲地政府補助四萬六元。





特別一提，在最後致謝欄中，兩位導演也將農民所信仰神明的稱謂列了上去，這點我覺得其意義特別地深遠。





公視 無米樂(上.下)

http://www.pts.org.tw/~viewpoint/arch/93.9.30htm.htm



無米樂官方網站

http://www.happyrice.com.tw



::: 來看無米樂:::

http://www.happyrice.com.tw/support.asp#

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延伸閱讀：



五二０首映的活動照片(!!內容非常之精采!!)

http://www.wretch.cc/blog/haomei&category_id=577769



拜訪《無米樂》

http://blog.yam.com/miaoju/archives/637625.html



心情放輕鬆，就是無米樂

http://mypaper.pchome.com.tw/news/mimiko/3/1246920960/20050505171007/



無米樂導演座談會記錄（530增修版）

http://mypaper.pchome.com.tw/news/aboutfish8/3/1247435242/20050524130307/



人物│林木材、《無米樂》與我 (內有剪報)

http://www.islife.info/archives/000542.html



[記行]只要有心，人人都能無米樂

http://carol.bluecircus.net/archives/005279.html



林木材的《無米樂》專題

http://www.wretch.cc/blog/fansss&category_id=680431



公視記錄觀點(線上收看)

http://www.hichannel.hinet.net/channel/media_html/1/media_16681.htm